【传统礼序，东方之仪】

    “峨峨高门内，蔼蔼皆王侯”，中华传统以礼为尊，礼序，是一个家族的风貌展现，也是传统建筑营造中* 重要的篇章。

    建筑作为时代的载体，礼序亦蕴含其中。从承载历史的城市，到传承今昔的宫阙，再到大开大阖的府邸，无不渗透着礼序文明之道，彰显着东方古典之美。古来名门望族，越是殷实鼎盛，越是井然有序，起居饮食皆讲尺度。

    碧桂园·滨江府承以礼制造府，与柳州府归东方。

    【取境东方，府归龙城】

    12月30日，碧桂园·滨江府大美示范区惊艳绽放，再次颠 覆了柳州人居的想象，犹如开启了一场新中式建筑艺术鉴赏。让一种代表未来东方美学的生活方式，在柳州觉醒。这是对阅尽世界的柳州巨子的一次礼献，亦是对千年龙城百里柳江的一次溯源。

    【中轴对称 彰显权贵】

    自古以来，中国人就有顽强深厚的空间意识和文化观念，建筑布局上必有一条庄重的南北中轴线，通过建筑中轴线的贯穿，赋予建筑磅礴的空间气势，这样的格局成为宫殿级建筑组合的缩影。

    举世闻名的宫殿，不论是大明宫（唐）还是紫禁城，皆以有一条中轴线，这些古老瑰丽的古建筑将中轴对称演绎至高威仪，大开大阖中倍感尊崇。

    碧桂园·滨江府在千年柳江之畔，传承“中轴对称”之法则，匠造一席方正典雅、围合而居的东方府邸，方正规整，秩序井然，彰显出主人的尊崇身份，至高无上之感。

    【五进归家，门第之仪】

    一进府门，高门影壁

    影壁在古代通常设立在官府、大宅的门外，使过往的行人避开，是身份地位的象征。滨江府的影壁前有一池四石，水、石在传统文化中有祥瑞之意，且有身份地位的人家才能在家匹配水石。影壁两侧是耗资近百万从日本引进两棵迎客松，喜迎八方来客。府门两侧立着的拴马桩，通体用青石精雕细琢而成，桩头上精心雕刻青龙、白虎、朱雀、玄武四大祥兽，赋予了避邪镇宅的含义。

    二进厅门，王府礼序

    影壁后是一条象征皇权的御道直面而来，九五为尊的台阶寓意“步步高升、平步青云”。御道中间是一池镜面湖，水生万物，从古至今，中国人一直把水视为万物之源，而在中国的传统文化中，水一直是财富的象征，“镜水湖面”，烘托出滨江府背山面水的上佳格局，是凝财聚气的美好祈愿。

    三进堂门，华堂阔府

    漫步明堂雅室，处处涌动着雍容之序与浩然之气。倘若能在滨江府购得一席宅院，无论是用以颐养身心，还是用于资产配置，亦或是作为对中国5000年文明通史与居住***形制的收藏，都将承载着文化认同、家族传承的* 高荣光。

    四进院门，钟灵毓秀

    进入院门，一泓200方的玺砚池映入眼帘，玺砚池后的风雨连廊更添一份诗情画意。

    五进宅门，府藏天地

    宅门即为奢华入户大堂，深知东方礼序精要，在建筑格局之中融入文化与艺术的精粹，倾力打造超6米层高双入户大堂。首层入户大堂，地下大堂， 融入新中式风格装饰，定制尊崇归家礼序，鉴历奢华后淡定从容的世家气概，鹤立龙城。

    【围合而居，一方天地】

    每一栋的排布经过严密的测算，栋与栋之间错落有序，实现楼距* 大化既能确保通风采光，更能让江景及园林景观有效延伸室内视野。另围合式的空间布局，是室内私密空间的外延，这种空间形式具有明显的领域感、安全感和归属感，更符合人的居住心理。

    “礼者，天地之序也”。作为礼仪之邦，“礼”是中国独特的人文哲学。几千年来，在道德规范上，中国人遵循以礼待人接物的行为哲学；在建筑格局中，从天子皇宫到名门符苑，均以“礼”为制。礼序，传承着中国千年的建筑文明史。滨江府传承中国传统礼序，匠造东方传世府邸。